تكبير الخط تصغير الخط

نشرت مجلة « فورين أفيرز» الأمريكية تقريرًا عن التحدي الذي يواجه الولايات المتحدة الأمريكية وهو الجبهة الإسلامية ووصفتها أمريكا بالأكبر.

وقال التقرير، من الواضح أن الحرب في قطاع غزة لم تعد مقتصرة على إسرائيل وحماس. في 25 ديسمبر/كانون الأول، قتلت غارة جوية إسرائيلية مسؤولا كبيرا في الحرس الثوري الإيراني، السيد راضي موسوي، في حي السيدة زينب الذي يسيطر عليه الشيعة في دمشق. في 2 كانون الثاني (يناير)، اغتيل صالح العاروري، نائب رئيس حركة حماس ومؤسس جناحها العسكري، في هجوم بطائرة إسرائيلية بدون طيار في جنوب بيروت، معقل جماعة حزب الله الشيعية المسلحة. ويتبادل حزب الله وإسرائيل إطلاق النار بشكل شبه يومي منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، واغتالت إسرائيل عدداً من كبار الشخصيات في حزب الله. وفي البحر الأحمر، هاجم الحوثيون، وهم من أتباع المذهب الشيعي، بلا هوادة السفن التجارية، مما استفز الولايات المتحدة والمملكة المتحدة لضرب أهداف الحوثيين في اليمن. وبعد غارة جوية بطائرة بدون طيار شنتها جماعة شيعية جديدة وغامضة تسمى المقاومة الإسلامية في العراق أدت إلى مقتل ثلاثة جنود أمريكيين في موقع عسكري بالأردن في أواخر يناير/كانون الثاني، ردت الولايات المتحدة بسلسلة من الضربات على عشرات الأهداف في العراق وسوريا. . هناك خطر حقيقي من أن يؤدي ذلك إلى صراع عسكري أمريكي مباشر مع إيران.

وكما لاحظ الكثيرون، فإن نقاط التوتر هذه تظهر المدى المتزايد لما يسمى بمحور المقاومة، وهي المجموعة الفضفاضة من الميليشيات المدعومة من إيران والتي تهاجم المصالح الإسرائيلية والأمريكية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. لكن الأمر الأقل ملاحظة هو المدى الذي أدى به هذا الصراع الأوسع إلى طمس الانقسامات الطائفية التي غالبًا ما شكلت المنطقة. ففي نهاية المطاف، كانت الحروب الأهلية الشرسة في العراق وسوريا واليمن تشتمل على عنصر شيعي سني، ولسنوات عديدة، استحضرت إيران والمملكة العربية السعودية الولاءات الطائفية في صراعهما الطويل الأمد على الهيمنة الإقليمية. إلا أن الحرب في غزة تحدت هذا التوتر: فالأغلبية الساحقة من الفلسطينيين من المسلمين السُنّة، وحركة حماس نشأت من رحم جماعة الإخوان المسلمين، الحركة الإسلامية السُنّية الأكثر أهمية والتي تمتد جذورها إلى مصر. كيف وجدت حماس بعضاً من أقوى حلفائها في الجماعات والأنظمة التي يقودها الشيعة في إيران والعراق ولبنان وسوريا واليمن؟

محور المقاومة

وبعيداً عن محور المقاومة، يكمن التفسير في المكانة الخاصة التي احتلها تحرير فلسطين منذ فترة طويلة بين السنة والشيعة العاديين، وكيف حولت الحرب هذه المشاعر إلى قوة موحدة قوية. والحقيقة أنه حتى عندما تندلع التوترات الطائفية في أماكن أخرى، فإن محنة الفلسطينيين ظلت لفترة طويلة بمثابة نقطة التقاء مشتركة في مختلف أنحاء العالم الإسلامي. وعلى مدى السنوات القليلة الماضية، بينما واصل القادة العرب السنة صفقات "التطبيع" مع إسرائيل وتجاهلوا القضية الفلسطينية بشكل متزايد، أصبحت الحكومة الإيرانية وحلفاؤها الشيعة الداعمين الأساسيين للمقاومة الفلسطينية المسلحة. وفي المقابل، فإن التحولات الإقليمية، بما في ذلك التقارب بين إيران والمملكة العربية السعودية في مارس/آذار 2023، ومحادثات السلام الجارية بين الحوثيين والسعودية وبين اليمنيين، والديناميكيات المتغيرة في العراق ولبنان، جعلت الانقسام الطائفي أقل بروزاً بكثير.

والآن، بعد ما يقرب من أربعة أشهر من الحرب الكارثية، أدى الهجوم الإسرائيلي على غزة إلى إيقاظ جبهة إسلامية تضم الجماهير العربية السُنّية، التي تعارض بأغلبية ساحقة التطبيع العربي، والجماعات الشيعية المسلحة التي تشكل قلب قوى المقاومة الإيرانية. بالنسبة للولايات المتحدة وشركائها، يشكل هذا التطور تحديًا استراتيجيًا يتجاوز بكثير مواجهة الميليشيات العراقية والحوثيين بضربات مستهدفة. من خلال الجمع بين منطقة مقسمة منذ فترة طويلة، تهدد الحرب في غزة بمزيد من تقويض النفوذ الأمريكي، وعلى المدى الطويل، يمكن أن تجعل العديد من المهام العسكرية الأمريكية غير قابلة للاستمرار. وتثير هذه الوحدة الجديدة أيضًا عقبات كبيرة أمام أي جهود تقودها الولايات المتحدة لفرض اتفاق سلام من أعلى إلى أسفل يستبعد الإسلاميين الفلسطينيين.

الإنشاءات الاستعمارية

على الرغم من أن الانقسامات الطائفية لعبت منذ فترة طويلة دورا بارزا في صراعات الشرق الأوسط، إلا أن دوافعها كثيرا ما يساء فهمها. من الناحية العقائدية، يتعلق الانقسام الشيعي السني بخلافة النبي محمد، حيث يؤكد السنة أن خلفائه، المعروفين بالخلفاء، سيتم اختيارهم من بين أقرب أتباعه الأوائل، ويقرر الشيعة بدلاً من ذلك أن خلفائه، الذين يسمونهم بالأئمة، يجب أن ينحدروا مباشرة من النبي محمد. وتدريجياً، تطورت المذهب السني والشيعي إلى فرعين رئيسيين للإسلام، مع تمسك أغلبية المسلمين في مختلف أنحاء العالم بالفرعين الأولين. على النقيض من ذلك، تركز المذهب الشيعي في إيران، في أعقاب تحول السلالة الصفوية للإيرانيين إلى المذهب الشيعي الاثني عشري في القرن السادس عشر، وفي العراق، حيث يشكل الشيعة الأغلبية، كانت هناك أيضًا مجتمعات شيعية كبيرة في لبنان واليمن ودول الخليج وجنوب آسيا. . ومع ذلك، لقرون عديدة، لم يتأثر الفلسطينيون في الغالب بهذا الانقسام: باعتبارهم رعايا للإمبراطورية العثمانية السنية وكسنة ومسيحيين يتحدثون العربية، لم يتعرضوا إلا قليلاً للمذهب الشيعي أو الانقسام الشيعي السني.

ولم تصبح الهويات الدينية أكثر أهمية من الناحية السياسية ومتشابكة مع الدولة القومية إلا بعد الحرب العالمية الأولى، حيث سعت القوى الاستعمارية الغربية إلى تنظيم الأراضي العثمانية السابقة على أسس عرقية وطائفية. وفي لبنان وسوريا، حول الفرنسيون الهوية الطائفية إلى أساس السياسة والقانون. (في لبنان، كانت الدولة يحكمها إلى حد كبير المسيحيون والسنة، مع منح الشيعة القليل من السلطة). وفي ولاياتها في العراق، وفلسطين، وشرق الأردن، أنشأت الحكومة البريطانية أيضاً إدارات يقودها السنة حتى حيث كانت هناك أعداد كبيرة من الشيعة. وفي العراق، واصل البريطانيون السياسات العثمانية وقاموا بتهميش المجتمعات الشيعية ورجال الدين الشيعة إلى حد كبير، الذين اعتبروهم مستقلين للغاية ومستائين من الهيمنة البريطانية. إن دعم المملكة المتحدة للهجرة اليهودية إلى فلسطين وسياستها في حكم العرب واليهود بشكل مختلف أدى إلى تعزيز الفئات العرقية الدينية في المنطقة، بما في ذلك بين الفلسطينيين أنفسهم. وبعبارة أخرى، فإن الانقسامات العرقية والطائفية تغذيها السياسات الاستعمارية وصعود الدول القومية الحديثة بقدر ما تغذيها المناقشات العقائدية أو الدينية الأعمق.

لكن سياسات بناء الأمة يمكن أن تدفع في اتجاهات متعددة. بعد عام 1948، أدت عمليات الطرد المتكررة التي قامت بها إسرائيل للفلسطينيين إلى ظهور علاقات وتحالفات جديدة. وفي لبنان، تزامن تدفق اللاجئين الفلسطينيين في عامي 1948 و1967 مع الصحوة السياسية للمجتمع الشيعي المهمش في البلاد، والذي كان يسعى إلى تحرير نفسه. وعلى مدى العقود التالية، بالإضافة إلى بناء العلاقات مع الشيعة اللبنانيين، اختلط الفلسطينيون أيضًا ببعض النشطاء الإيرانيين الذين قادوا لاحقًا الثورة الإيرانية عام 1979، التي أطاحت بالشاه محمد رضا بهلوي، الحليف الوثيق لإسرائيل والولايات المتحدة. بعد عودته المظفرة إلى إيران في فبراير/شباط 1979، رحب الزعيم الثوري آية الله الخميني على الفور تقريبًا بمنظمة التحرير الفلسطينية في مدينة قم المقدسة، حيث أشاد زعيم منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات بالثورة ووصفها بأنها "نصر كبير للمسلمين ويوم انتصار لفلسطين". ". وبعد يومين، تم تسليم السفارة الإسرائيلية في طهران إلى منظمة التحرير الفلسطينية. كما زارها وفد من جماعة الإخوان المسلمين، مما سلط الضوء على كيف كان يُنظر إلى الثورة في أيامها الأولى من منظور إسلامي أكثر من شيعي من قبل الجماهير السنية والحركات السياسية.

ومع ذلك، فإن معظم القادة في الشرق الأوسط العربي يعتبرون جمهورية إيران الإسلامية ودعمها للحركات الثورية في جميع أنحاء المنطقة تهديدا كبيرا. وكانت هذه الدول التي يقودها السنة تخشى أن تؤدي الثورة الإيرانية إلى تمكين المجتمعات الشيعية والحركات الإسلامية في بلدانها، وتحدي موقعها المركزي في العالم العربي والإسلامي، وتعقيد علاقاتها مع الولايات المتحدة. وعندما غزا النظام البعثي العراقي إيران في عام 1980، وقفت منظمة التحرير الفلسطينية وغيرها من الجماعات الفلسطينية إلى جانب بغداد، وخلصت إلى أن العلاقات مع العراق ودول الخليج لها الأسبقية على طهران.

ونتيجة لذلك، لا يزال المراقبون عن كثب للمحور منقسمين حول ما إذا كان عقيدة الساحات يتم تنفيذها كما هو متصور وما زالت الحرب في مرحلة مبكرة في تصعيد محتمل أوسع نطاقاً أم أن الأعضاء الشيعة الأساسيين في المحور، وخاصة إيران وحزب الله، بدلاً من ذلك ، يحاولون إظهار الدعم لحماس دون الانجرار إلى حرب شاملة. وتشير العديد من خطابات نصر الله إلى الاتجاه الأخير، كما هو الحال مع الإشارات الصادرة عن إيران - بما في ذلك منذ الضربات التي شنتها واشنطن في أوائل فبراير على الميليشيات المدعومة من إيران في العراق - بأنها لا تسعى إلى مزيد من التصعيد. وهناك أيضاً دلائل تشير إلى أن قادة حماس في غزة كانوا يتوقعون رداً أقوى من المحور، وخاصة من حزب الله، نظراً لخط الاتصال الطويل مع إسرائيل وترسانة الصواريخ الهائلة.

محور المقاومة وإيران

وكان الإجماع الأكاديمي عموماً هو أنه على الرغم من أن المحور يضم نواة إيرانية وتنسيقاً إيرانياً، فإن أعضائه لا يتلقون بالضرورة أوامر من إيران. وتتمتع تلك الجماعات التي تبعد مسافة أكبر عن إيران جغرافياً وأيديولوجياً ومذهبياً، مثل حماس والحوثيين، بقدر أكبر من الاستقلال. وعلى النقيض من ذلك، فإن بعض الميليشيات الشيعية الاثنا عشرية، بما في ذلك حزب الله والميليشيات الشيعية في العراق، ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالدولة الإيرانية وقيادتها ليس فقط على أساس سياسي وعسكري ولكن أيضًا على أساس عقائدي. لكن هذه الجماعات أيضًا لها مصالحها المحلية ومصادر تمويلها الخاصة، وقد أعلنت المقاومة الإسلامية الجديدة نسبيًا في العراق مسؤوليتها عن العديد من الهجمات على القواعد الأمريكية، وهي على الأرجح مجموعة شاملة تضم ميليشيات شيعية أقدم، مما يؤدي إلى مزيد من الغموض حول مستوى التنسيق مع طهران.

لقد تبلور محور المقاومة في السنوات التي تلت هجمات 11 سبتمبر. وقد صاغت وسائل الإعلام الإقليمية هذا الاسم باعتباره تورية على "محور الشر" الذي أطلقه الرئيس الأميركي جورج دبليو بوش، والذي استشهد به في خطاب حالة الاتحاد الذي ألقاه في عام 2002 للربط بين الثلاثي غير المتوقع: إيران والعراق وكوريا الشمالية. وبعد بضعة أشهر، أضاف وكيل وزارة الخارجية في عهد بوش، جون بولتون، كوبا وليبيا وسوريا إلى القائمة. إن قيام الولايات المتحدة بإلقاء عدويها الإقليميين إيران والعراق في سلة واحدة كان أمرًا مربكًا للإيرانيين، الذين كانوا قد بدأوا للتو إعادة ضبط العلاقات مع واشنطن، بل وقدموا بعض المساعدة للحملة الأمريكية ضد طالبان في أفغانستان. إن إضافة سوريا، أحد الخصوم الرئيسيين الآخرين للعراق، إلى هذا المزيج وتهديدهم جميعًا بالعقاب على أحداث 11 سبتمبر - وهو هجوم إرهابي ارتكبه أعضاء سعوديون والإماراتيون ولبنانيون ومصريون من تنظيم القاعدة، الجماعة السنية المتطرفة - كان أكثر إهانة. . وخوفاً من أن تصبحا الهدف التالي لتغيير النظام بقيادة الولايات المتحدة، عززت إيران وسوريا تحالفاتهما وعلاقاتهما مع الجماعات المسلحة في لبنان والعراق والأراضي الفلسطينية لردع الهيمنة الأمريكية والإسرائيلية. ومع انزلاق المنطقة إلى العنف الطائفي، سمح لها الدعم الإيراني المتزايد للحركات الإسلامية الفلسطينية بالاحتفاظ ببعض الشرعية الإسلامية.

ومع ذلك، استغرق بناء تحالف إيران مع حماس سنوات ولم يكن سلساً دائماً. خلال الحرب الأهلية السورية، التي وضعت إلى حد كبير المتمردين الإسلاميين السنة ضد النظام السوري، كانت القيادة السياسية لحماس، التي كانت تتمركز في دمشق في ذلك الوقت، على خلاف كبير مع سوريا وإيران. وبعد أن حوصرت مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في سوريا في خضم القتال ومقتل العديد من الفلسطينيين، هاجر قادة حماس إلى قطر وتركيا - الدولتان اللتان كانتا الداعمين الرئيسيين للجماعات المتمردة السنية التي كانت تسعى إلى الإطاحة بنظام بشار الأسد. ونتيجة لذلك، قلصت إيران دعمها لحماس بشكل كبير، على الرغم من أن ذلك خلق مشكلة علاقات عامة منذ أن أصبحت حماس أفضل رد لطهران على ادعاءاتها بأنها كانت تبني جبهة طائفية وأنها كانت تدعم الحركات الشيعية حصريًا.

إمداد حماس بالسلاح

ولم تعود حماس بشكل كامل إلى الحظيرة الإيرانية إلا في أواخر عام 2010. وبحلول تلك المرحلة، كانت إيران هي القوة الوحيدة في المنطقة الراغبة والقادرة على إمداد حماس بالأسلحة بطريقة مستدامة ودعم المواجهات المسلحة مع إسرائيل بشكل كامل. (واستمرت قطر في توفير الغطاء السياسي لحماس والتمويل لغزة، على الرغم من أن قسماً كبيراً منه كان عبر القنوات الإسرائيلية وبمعرفة إسرائيلية). وقد أثبت الدعم الإيراني أهمية خاصة بالنسبة للقيادة السياسية لحماس داخل غزة وجناحها العسكري، كتائب القسام. وحاول يحيى السنوار، الذي أصبح زعيم حماس في غزة عام 2017، الابتعاد عن مخاطر الخصومات بين القوى الإقليمية وسرعان ما كان يبني علاقات مباشرة مع إيران. وفي عام 2022، تصالحت حماس أخيرًا مع نظام الأسد، مما عزز موقف الجماعة داخل محور المقاومة وسلط الضوء على دور إيران – وسوريا – الحاسم في الكفاح الفلسطيني المسلح.

وعلى الرغم من هذا التحالف، ظلت حماس هامشية إلى حد ما بالنسبة للأعضاء الشيعة الأساسيين في المحور، الذين تعتمد أيديولوجيتهم المشتركة بشكل كبير على عقيدة التحرير الشيعية المرتبطة بجمهورية إيران الإسلامية ومفهوم الاستشهاد الذي يحمل أيضًا دلالات شيعية قوية. وبالتالي، فإن علاقات حزب الله بإيران أبعد مدى بكثير من علاقات حماس: على الرغم من أن حسن نصر الله هو الأمين العام لحزب الله منذ فترة طويلة وأن الجماعة لديها هيئة محلية لصنع القرار تتكون إلى حد كبير من رجال الدين اللبنانيين، إلا أن المرشد الأعلى الإيراني آية الله خامنئي يظل المرجع الديني النهائي لحزب الله. ويبرز بشكل كبير في دعاية الحركة. وهذا ليس هو الحال مع حماس.

وفي عام 2022، تصالحت حماس مع نظام الأسد، مما عزز موقع الجماعة ضمن محور المقاومة.

وهذا يثير التساؤل حول المدى الذي يصل إليه التنسيق الإيراني مع المحور. لسبب واحد، على الرغم من الوحدة المكتشفة حديثاً بين هذه الجماعات المختلفة، لا يبدو أن نصر الله ولا خامنئي – ولا حتى القادة السياسيين الخارجيين لحماس – كان لديهم معرفة مسبقة بتفاصيل هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، على الرغم من أنهم أشادوا به. ولكن هناك أيضاً مسألة مدى استعداد أعضاء المحور الآخرين للذهاب إلى الانضمام إلى صراع حماس مع إسرائيل. في السنوات الأخيرة، بدأ قادة المحور في التأكيد على عقيدة عسكرية أشاروا إليها باسم "وحدة الساحات"، وهذا يعني أنه إذا تعرض أحد الأعضاء للهجوم، فإن جميع "الساحات" الأخرى، بما في ذلك إيران والعراق ولبنان وسوريا واليمن و الأراضيالفلسطينية – ستنضم إلى الدفاع عنها. وعلى الرغم من وجود بعض النشاط العسكري في كل من هذه الساحات منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، إلا أنه تجدر الإشارة إلى أن إيران لم تتدخل بشكل مباشر وأن حزب الله اقتصر على إطلاق الصواريخ بشكل منتظم باتجاه إسرائيل من الحدود اللبنانية بدلاً من الغزو البري أو هجوم صاروخي أكثر ضخامة.

تقسيم وليس قهر

بعد هجمات 11 سبتمبر، أدت التدخلات الأمريكية المضللة إلى تفاقم الصراع الطائفي في جميع أنحاء الشرق الأوسط بشكل كبير، مما ساعد على تشجيع العديد من الجماعات المسلحة التي تتعامل معها إدارة بايدن اليوم. أدى الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للعراق إلى وصول الأحزاب الإسلامية الشيعية إلى السلطة، والتي كان معظمها في المنفى في إيران وسوريا منذ الثورة الإيرانية. كما أنها أعطت وقودًا جديدًا للمتطرفين السنة، مثل تنظيم القاعدة في العراق، مما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية العراقية الدموية التي أدت في النهاية إلى ظهور تنظيم الدولة الإسلامية، المعروف أيضًا باسم داعش، والميليشيات الشيعية المدعومة من إيران والتي تستهدف اليوم القوات الأمريكية في العراق والأردن وسوريا.

وبعد عقدين من العنف بين السُنّة والشيعة والجهود الوحشية التي يبذلها تنظيم داعش لإقامة الخلافة، توقع كثيرون في الغرب أن تحظى حركة إسلامية سنية مثل حماس بدعم شعبي محدود في الشرق الأوسط الكبير. وفي دول مثل مصر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة، هكذا كان التفكير، تم الآن تجنب جماعة الإخوان المسلمين كمسألة سياسية، وبدا أن جيلًا جديدًا من قادة دول الخليج العربية لا يهتمون كثيرًا بالقضية الفلسطينية. القضية أكثر من كونها تتعلق بتكنولوجيا المراقبة المتقدمة والعلاقات التجارية التي كان على إسرائيل أن تقدمها. وفي بلدان مثل إيران والعراق، كان السكان في غالبيتهم من الشيعة ومن غير المرجح أن يتم تعبئتهم بسبب الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ساعدت هذه الافتراضات المضللة في دفع الجهود الأمريكية لدفع دول الخليج والدول العربية الأخرى إلى تطبيع العلاقات مع إسرائيل، حتى في غياب أي خطة قابلة للتطبيق لمعالجة مظالم ملايين الفلسطينيين الذين يعيشون تحت السيطرة والاحتلال الإسرائيلي لأجل غير مسمى، وكلاجئين في جميع أنحاء المنطقة. .

في الواقع، منذ ما يقرب من قرن من الزمان، كان دعم الفلسطينيين أمرًا متفق عليه إلى حد كبير بين المسلمين السنة والشيعة في جميع أنحاء العالم. في عام 1931، في مؤتمر في القدس لتسليط الضوء على التضامن الإسلامي ضد الصهيونية، اقترح المشاركون السنة أن يؤم رجل دين شيعي عراقي مشهور صلاة الجمعة في المسجد الأقصى في القدس. وبعد خمسة وسبعين عاماً، عندما تمكن حزب الله من النجاة من حربه مع إسرائيل في عام 2006 (وفي عام 2000 بالفعل، عندما لعب دوراً فعالاً في دفع الجيش الإسرائيلي إلى الخروج من جنوب لبنان)، حظيت الجماعة بالإشادة من قِبَل السُنّة والشيعة على حد سواء. ومنذ بدء الحرب في غزة، اجتذبت حماس مستويات مماثلة من الدعم عبر الطوائف.

وقد جلبت هذه الديناميكية الشعبية ضغوطاً متزايدة على الحكام العرب المستبدين ومنحت نفوذاً جديداً في العالم السني للجماعات الشيعية التي دعمت حماس بنشاط. وبسبب نفور أنظمتهم من الدعم للغرب وعلاقاتها بإسرائيل، فقد راقب العديد من العرب السُنّة في رهبة التحركات المسلحة المتحالفة مع إيران من بيروت وبغداد إلى البحر الأحمر وهي القنوات الأكثر وضوحاً لمقاومة الحرب الإسرائيلية في غزة. هذه هي المجموعات التي تشكل محور المقاومة، والذي أصبح الآن تحت قيادة إيران قوة منسقة في جميع أنحاء المنطقة الكبرى.

المحور والحلفاء

لا ينبغي فهم القوة المتنامية لقوى المقاومة على أنها مجرد تعبير عن الأصولية الدينية أو الهوية الطائفية، أو حتى في المقام الأول. ويرجع ذلك إلى عدة عوامل، بما في ذلك مستويات التمويل المستدامة، والهيكل التنظيمي الملتزم والمنضبط، والأيديولوجية المتماسكة، والدعم الاجتماعي الكبير للمجموعات في مجتمعاتها. ولكنها تمتد جذورها أيضاً إلى العواقب غير المقصودة الناجمة عن التدخلات العسكرية الغربية والإسرائيلية وسياسات الأنظمة العربية الموالية للغرب. والأهم من ذلك، أن الأمر يتعلق بالتقارب التدريجي بين حماس، باعتبارها أقوى حركة إسلامية فلسطينية، مع حلفاء إيران الشيعة.

ونتيجة لذلك، لا يزال المراقبون عن كثب للمحور منقسمين حول ما إذا كان عقيدة الساحات يتم تنفيذها كما هو متصور وأن الحرب لا تزال في مرحلة مبكرة في تصعيد محتمل أوسع نطاقاً، أو ما إذا كان الأعضاء الشيعة الأساسيون في المحور، وخاصة إيران وإيران، قد نفذوا بدلاً من ذلك. ويحاول حزب الله إظهار الدعم لحماس دون الانجرار إلى حرب شاملة. وتشير العديد من خطابات نصر الله إلى الاتجاه الأخير، كما هو الحال مع الإشارات الصادرة عن إيران - بما في ذلك منذ الضربات التي شنتها واشنطن في أوائل فبراير على الميليشيات المدعومة من إيران في العراق - بأنها لا تسعى إلى مزيد من التصعيد. وهناك أيضاً دلائل تشير إلى أن قادة حماس في غزة كانوا يتوقعون رداً أقوى من المحور، وخاصة من حزب الله، نظراً لخط الاتصال الطويل مع إسرائيل وترسانة الصواريخ الهائلة.

وكان الإجماع الأكاديمي عموماً هو أنه على الرغم من أن المحور يضم نواة إيرانية وتنسيقاً إيرانياً، فإن أعضائه لا يتلقون بالضرورة أوامر من إيران. وتتمتع تلك الجماعات التي تبعد مسافة أكبر عن إيران جغرافياً وأيديولوجياً ومذهبياً، مثل حماس والحوثيين، بقدر أكبر من الاستقلال. وعلى النقيض من ذلك، فإن بعض الميليشيات الشيعية الاثنا عشرية، بما في ذلك حزب الله والميليشيات الشيعية في العراق، ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالدولة الإيرانية وقيادتها ليس فقط على أساس سياسي وعسكري ولكن أيضًا على أساس عقائدي. لكن هذه الجماعات أيضًا لها مصالحها المحلية ومصادر تمويلها الخاصة، وقد أعلنت المقاومة الإسلامية الجديدة نسبيًا في العراق مسؤوليتها عن العديد من الهجمات على القواعد الأمريكية، وهي على الأرجح مجموعة شاملة تضم ميليشيات شيعية أقدم، مما يؤدي إلى مزيد من الغموض حول مستوى التنسيق مع طهران.