تكبير الخط تصغير الخط

لقد هيمن الهجوم الدموي المفاجئ الذي شنته حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر، بعد مرور 50 عاما وأكثر على يوم واحد منذ حرب أكتوبر 1973، والرد العسكري الإسرائيلي الضخم في غزة، على التغطية الإعلامية إقليميا وعالميا خلال الشهرين الماضيين.

ومع ذلك، تجنبت وسائل الإعلام الأمريكية الرئيسية في أغلب الأحيان إجراء مناقشة جادة لسياق حماس، "الأسباب الجذرية" للصراع. وهي تشمل العواقب الطويلة الأمد المترتبة على القصف الإسرائيلي العشوائي لغزة، والأخلاق والأخلاق والشرعية والتناسب في العمليات العسكرية الإسرائيلية الضخمة في غزة، وتضاؤل مكانة ومصداقية الولايات المتحدة بين الشعوب العربية والإسلامية.

سياق حماس

ظهرت حركة حماس (حركة المقاومة الإسلامية، ويعني اختصارها "الحماس") عام 1987 في الضفة الغربية وقطاع غزة تحت الاحتلال الإسرائيلي بعد الانتفاضة الفلسطينية الأولى، كبديل لمنظمة التحرير الفلسطينية العلمانية. وكانت إسرائيل والأردن وعدد قليل من الدول العربية الأخرى تشعر بالقلق إزاء القوة المتنامية للأيديولوجية القومية العلمانية لمنظمة التحرير الفلسطينية، وبالتالي دعمت في البداية إنشاء حماس. فمثلها كمثل الأحزاب والحركات السياسية الإسلامية السنية المحلية الأخرى (الحزب الإسلامي الماليزي في ماليزيا، وحزب الرفاه والعدالة والتنمية في تركيا، وجبهة العمل الإسلامي في الأردن، والحركة الإسلامية في إسرائيل)، كانت حماس ترتكز على إيديولوجية الإخوان المسلمين.

لقد ركز برنامج وميثاق حماس السياسي بالدرجة الأولى على مقاومة الاحتلال ودولة إسرائيل. ولم تتبع حماس قط العقيدة التوحيدية الوهابية السلفية المتطرفة المنبعثة من المملكة العربية السعودية. وفي معظم تاريخها، لم تنضم حماس، على عكس تنظيم القاعدة وداعش، إلى الجهاد العالمي أو تمارسه ضد أعداء الإسلام المتصورين. وكان سياق عملياتها دائمًا هو فلسطين، وكان قادتها دائمًا فلسطينيين. وأمضى العديد منهم سنوات في السجون الإسرائيلية حيث تعلموا اللغة العبرية.

ويتواجد معظم قادة حماس السياسيين حاليًا في المنفى في بلدان مختلفة في الشرق الأوسط، وخاصة في قطر حيث حافظ القادة على علاقات وثيقة مع المسؤولين القطريين.

وتضم حماس أيضًا جناحًا سياسيًا شارك على مر السنين في مؤسسات الحكم في الضفة الغربية وقطاع غزة، وجناحًا عسكريًا (كتائب القسام) قام ببناء قوة قتالية وتخطيط وتنفيذ عمليات عسكرية ضد إسرائيل.

حماس ليست جماعة متجانسة، وهو ما يعكس واقع المجتمع الفلسطيني في غزة والضفة الغربية. ويرفض ميثاق حماس وجود دولة إسرائيل في فلسطين، لكن جناحها السياسي انخرط مع إسرائيل، خاصة منذ عام 2007، في مسائل عملية تمس الحياة اليومية للفلسطينيين في غزة وأظهر استعدادا لقبول حل الدولتين. .

ابتداءً من عام 2017، بدأت حماس تتحرك ببطء نحو قبول حل الدولتين المحتمل للصراع، مما يعني الاعتراف بإسرائيل. وأكد زعيم حماس موسى أبو مرزوق هذا الموقف في مقابلة أجريت معه مؤخرا مع صحيفة المونيتور التي تتخذ من واشنطن مقرا لها، لكنه حاول التراجع عنها بعد فترة وجيزة، مدعيا أنها أخرجت من سياقها.

لقد نظرت إسرائيل والولايات المتحدة ومعظم الدول الغربية الأخرى لسنوات عديدة إلى حماس باعتبارها حركة دينية قومية مسلحة محلية. ومن أجل تعزيز قضية حل الدولتين وتقويض ادعاء إسرائيل بعدم وجود محاور فلسطيني موحد للتفاوض معه، اقترح بعض القادة الفلسطينيين والدول العربية، وخاصة قطر، أن تصنف الولايات المتحدة حماس كمنظمة إرهابية أجنبية. وهو ما فعلته في أواخر التسعينيات.

وبعد فوز حماس في الانتخابات في غزة عام 2006 ـ والذي كان بالمصادفة فشلاً استخباراتياً آخر ـ سعت بعض الفصائل المهمة داخل حماس إلى المشاركة العملية مع إسرائيل فيما يتصل بقضايا مثل العمل، وشبكة الكهرباء، والمياه، وصيد الأسماك، والتجارة. رأى بعض المحللين داخل الحكومة الأمريكية في ذلك الوقت أن التواصل مع الفصيل المؤيد للمشاركة داخل حماس من شأنه أن يخدم المصالح الوطنية الإسرائيلية والأمريكية.

ولكن من المؤسف أن صناع القرار في إسرائيل والولايات المتحدة رفضوا هذا الحكم.

حركة حماس الجهادية تتجه نحو العالمية

إن هدف إسرائيل المتمثل في القضاء على حماس كحركة أمر بعيد المنال. إن تصفية القادة العسكريين الحاليين لحماس ستؤدي إلى وصول كادر جديد من القادة إلى القمة. حماس، كغيرها من منظمات المقاومة، طورت خططًا لخلافة القيادة تصل إلى المستويات الثانية والثالثة والرابعة. وقد ركزت وكالات الاستخبارات الأمريكية والإسرائيلية في معظمها على المستوى الأول، مع معرفة ضئيلة بالمستويات القيادية الأدنى منه.

ولم يركز صناع السياسات الإسرائيليون والأميركيون بعد على تحول بعض قادة حماس العسكريين من أيديولوجية دينية قومية محلية تقاوم الاحتلال الإسرائيلي وتدعو إلى إقامة دولة فلسطينية إلى أيديولوجية جهادية عالمية. وإذا ترسخ مثل هذا التحول، فإن حماس سوف تبتعد في الأساس عن إيديولوجية الإخوان المسلمين وتتجه إلى نموذج جهادي سلفي وهابي متطرف. فالمتطرفون في النموذج الوهابي لا يقبلون بوجود دولة يهودية في فلسطين.

إن الكثير من التطرف الجهادي للعديد من قادة حماس، بما في ذلك يحيى السنوار، حدث في السجون الإسرائيلية. وعلى الرغم من أن البعض تم تجنيدهم من قبل أجهزة المخابرات الإسرائيلية، وخاصة الشين بيت، كأصول ومتعاونين، إلا أن آخرين أصبحوا أكثر تطرفًا وسرية.

إن تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً في غزة والضفة الغربية، إلى جانب الغطرسة الإسرائيلية بشأن قوتها العسكرية واختراقها المفترض للمجتمع الفلسطيني، دفع العديد من الناشطين الفلسطينيين، بما في ذلك داخل حماس، إلى تبني سردية جهادية ترتكز على الوهابية والقاعدة وداعش.

من المستبعد جدًا أن يُسمح لقادة حماس السياسيين بالمشاركة في أي مناقشات حول غزة ما بعد الحرب ما لم تتخلى حركة حماس بأكملها، بما في ذلك الجناح العسكري، عن النموذج الجهادي العالمي المناهض لليهود وتعود إلى موقف المقاومة المحلي المناهض للاحتلال.

الطريق الى الامام

ويظهر أحدث استطلاع للرأي العام في الضفة الغربية وقطاع غزة ارتفاعاً ملحوظاً في شعبية حماس في المنطقتين، حيث يدعو ما يقرب من 90% من المشاركين محمود عباس، رئيس السلطة الفلسطينية في رام الله، إلى الاستقالة. ووجد الاستطلاع، الذي أجري في الفترة ما بين 22 نوفمبر و2 ديسمبر، أن الفلسطينيين يعتبرون حماس الجماعة الأكثر شرعية في الضفة الغربية وقطاع غزة.

ويشمل الطريق إلى الأمام خطوتين حاسمتين ضروريتين لحل الصراع.

أولاً، يجب النظر إلى الصراع الأوسع في سياق التطلعات السياسية والأمنية والاقتصادية والمتعلقة بحقوق الإنسان لكلا الشعبين الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط.

ثانياً، يجب على واشنطن إشراك ممثلي الحكومة والمجتمع من إسرائيل والفلسطينيين والدول العربية والاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة في حوار جدي، خاص في البداية، حول الوضع السياسي طويل الأمد لفلسطين والذي يتجاوز حماس ونظام السلطة الفلسطينية الحالي في رام الله.

قد يبدو هذا حلما بعيد المنال، ولكننا نرى البديل في غزة – وهو قبيح.

د. إميل نخلة - Brief

* الدكتور إميل نخلة هو ضابط كبير متقاعد في جهاز المخابرات، وهو المدير المؤسس لبرنامج التحليل الاستراتيجي للإسلام السياسي التابع لوكالة المخابرات المركزية ومعهد سياسات الأمن العالمي والوطني في جامعة نيو مكسيكو. منذ تقاعده من الحكومة، عمل نخلة كمستشار في قضايا الأمن القومي، وخاصة التطرف الإسلامي والإرهاب والدول العربية في الشرق الأوسط. وهو عضو مدى الحياة في مجلس العلاقات الخارجية.